COLOQUIOS TEOLÓGICOS PARA LAICOS
Ficha nº 6. “La identidad de los laicos según el Vaticano II”
Para preparar el Sexto Coloquio
1. Releyendo el Concilio Vaticano II
Uno de los objetivos de este AÑO DE LA FE es el de re-leer los textos del Vaticano II para re-apropiarnos de su espíritu y sus pautas de conducta, a los cincuenta años de su celebración.
En esta ficha sobre la identidad de los laicos proponemos dos posibles métodos de lectura:
1. Una lectura continuada de LG 30-42 y AA 1-4
2. Una lectura selectiva de ciertos pasajes, con la siguiente Guía:
(Nota. En ambos casos, se han de tener en cuentas las siglas siguientes de los documentos conciliares: LG (Lumen Gentium) y AA (Apostolicam Actuositatem). Los textos concretos se citan según su numeración (1,2,3...) y dentro de cada número según su párrafo (a,b,c...). Por ejemplo, LG 31 b. Cuando se cita el número sin especificar párrafos, se entiende que ha de leerse el número entero).
Los cristianos laicos se definen positivamente por una triple inserción:
1. Su inserción en el Misterio de Cristo
por la fe en Jesucristo (AA 3 y 4 a-b)
por el Bautismo, Confirmación y Eucaristía (LG 33 b)
por las tres dimensiones del ser miembro de Cristo:
sacerdote (LG 34)
profeta (LG 35 a-b)
rey (LG 36 a)
por la llamada a la santidad (LG 32 c; 40 b; 42 a,e,g; 42 e; AA 4 c-h)
2. Su inserción en el Misterio de la Iglesia
miembros activos y necesarios: una pertenencia plena (LG 32 b; 33 a)
en relación de fraternidad con los demás miembros (LG 32 d; 37 a)
en relación de mutua reciprocidad y complementariedad con los pastores (LG 32)
en corresponsabilidad de misión y tareas (LG 33 c-d; 35 d)
3. Su inserción en la sociedad
la secularidad es su territorio propio (LG 31 b; AA 2 c)
testigos de Cristo Resucitado en proximidad y cercanía (LG 38)
que animan el Mundo desde dentro con la fuerza del Espíritu Santo
que ordenan las realidades autónomas de este mundo hacia Dios
(LG 36 b-d; AA 1 b-c):
familia (LG 35 c); trabajo; sociedad…
con los valores del Evangelio (AA 4 e)
Para profundizar y actualizar la lectura del Concilio, proponemos estas dos cuestiones:
1ª. Sobre la identidad del laico cristiano
Hace cincuenta años (quizás algunos lo recordamos vivamente) el Concilio nos proponía una identidad del laico rica y vigorosa, invitándonos a superar unas “identidades” débiles o falseadas, típicas de aquella época de nacional-catolicismo:
• un “cristiano del montón” sin fuerza profética ni apostólica
• un creyente con una fe impersonal, más religioso que auténticamente cristiano
• un simple “colaborador del sacerdote”
Cincuenta años después, ha corrido mucho agua bajo los puentes. Pero nos podríamos hacer la misma pregunta:
¿Qué “identidades débiles o falseadas” hemos de superar hoy los seglares cristianos para ser fieles a la enseñanza del Concilio?
2ª. Sobre la espiritualidad del laico cristiano
La espiritualidad deriva de la identidad. Se trata de “hacernos” lo que “somos”, bajo la guía y el impulso del Espíritu de Jesucristo en la Iglesia.
Si el laico cristiano vive una triple inserción o relación (Cristo – Iglesia – Mundo)...
¿Cómo ha de ser una espiritualidad integrada, sin compartimentos estancos. Una espiritualidad verdaderamente laical?
¿Qué orientaciones y métodos seguimos en nuestros movimientos y asociaciones para ayudarnos a avanzar en este ideal de vida?
Las respuestas a estas dos preguntas han de ser enviadas a la Delegación de Apostolado Seglar antes del 3 de Diciembre.
Contaremos con la presencia de Juan Pedro CUBERO, Delegado de Apostolado Seglar de Segovia y miembro del equipo español del Movimiento por un Mundo Mejor.
El Coloquio tendrá lugar el Martes 11 de Diciembre a las 20:00 h. en el Aula 2 (planta baja, junto a la Capilla) de la Facultad de Teología.
De 21:00 a 21:30, tendremos una Oración de Adviento en la Capilla.
¡Buen trabajo!
CALENDARIO DIOCESANO DE CITAS Y EVENTOS 2012-2013
CALENDARIO
DIOCESANO DE CITAS Y EVENTOS 2012-2013
SEPTIEMBRE
12 y 13. Jornada de
trabajo con los Equipos de Misiones de la Zona Duero en Palencia.
17. Inauguración
curso Facultad de Teología y Conferencia sobre la fe.
29. Inicio de
curso con los equipos arciprestales (por la mañana) y con los animadores y
jóvenes (por la tarde) en el Seminario.
OCTUBRE
05. Jornada de
Oración por el Trabajo Decente
09. Programación y
revisión de curso con Delegados
12. Inauguración
diocesana del Año de la fe en la catedral.
Octubre
misionero. Culminación Semana de Oración por las Misiones
15. Colegio de
arciprestes
15. Acto de comienzo de curso de Apostolado
Seglar.
19. Oración
joven. 22:00. Misiones, Cáritas y Juventud. MM. Clarisas
20. Tren misionero
21. Domund
20. Jornada de
Animadores para formarse en diversos temas.
22. Jornada de la II Aula Pastoral con
Jóvenes. (Facultad de Teología)
25 Oración por las
vocaciones misioneras. Seminario, a las 20h15.
27. Jornada de
pastoral: Tema: Iniciación cristiana y Eucaristía
27. Monaguillos en
el Seminario. De 17h a 20 h.
27 y 28.
Preseminario. De sábado 10h. a domingo 12h30
26 y 27. Cof.
Difusión del curso. Delegación de Familia y Vida
25. Encuentro
por las vocaciones misioneras en el Seminario a las 20:15
NOVIEMBRE
01-04. Congreso
Nacional de Pastoral Juvenil en Valencia
05. Formación de
sacerdotes: Redescubrir el gozo de la fe. Posibilidades y prioridades en el
horizonte contemporáneo
10. Consejo Diocesano de Pastoral
11. Día del
Reservado
14-17 Semana de Cine
Espiritual en Miranda
16. Oración
joven, a partir de las 22:00h. Espíritu Santo
16, 17, 30 y 1
Diciembre. COF. Aprendamos a amar. Delegación de Familia y Vida
17. Fiesta Diocesana de la Fe y envío de voluntarios
17. Jornada de
formación de Animadores juveniles
19-23. Semana de
Cine Espiritual en Burgos
23-25. Cursillo de
Cristiandad
24. Monaguillos en
el Seminario de 17h a 20h
24 y 25.
Preseminario de 5º EPO a 1º ESO, sábado 10h. a domingo 12h30
26-28. Semana
de Cine Espiritual en Aranda
DICIEMBRE
01. Retiro para
jóvenes. DE 10h30 a 14 en Monasterio de Vivar del Cid
01. Lectio Divina:
Adviento. Benedictinas de San José
04. Oración de
Adviento para universitarios
11. Coloquio teológico y Oración de Adviento.
Apostolado Seglar
15. Monaguillos en
el Seminario, de 17 h a 20 h.
15 y 16 Preseminario
de 5º EPO a 1ºESO. Sábado 10h. a domingo 12h30
21. Oración
joven a partir de las 22:00h. San Pedro y San Felices.
22. Sembradores de
estrellas
30. Fiesta de la Sagrada Familia
ENERO
5,12,19,26. Cursillo
prematrimonial. P. Sto. Domingo de Guzmán
06. Epifanía. Día
del catequista nativo y del I.E.M.E.
14-17.21-24.
Cursillo prematrimonial. Casa de la
Iglesia
17 y 24. Jornadas de
Divulgación: Dimensión social de la fe.
18. Oración
joven a partir de las 22:00H. Sagrada Familia
26. Monaguillos,
Seminario de 17h a 20 h.
26 y 27.
Preseminario 5º EPO a 1º ESO, sábado 10:00 a domingo 12:30
26. Encuentro
Diocesano de Pastoral Obrera
26. Encuentro
Diocesano de Infancia Misionera. Colegio La Salle
27. Jornada Infancia
Misionera
FEBRERO
2,9,16,23. Cursillo
prematrimonial. P. Sto. Domingo de Guzmán
09. Encuentro
Diocesano de Familias. Seminario San José
11-16. Cursillo
prematrimonial. Casa de la
Iglesia
11. Formación para
sacerdotes: la vida en Cristo. Cuestiones de Moral
11-17. Celebración
de la Penitencia
en toda la Diócesis.
(Año de la fe)
11. Jornada
mundial del Enfermo
14. Jornada
Delegados de Misiones. Zona Duero
15. Oración
joven a partir de las 22:00h. Dominicos
16. Jornada de
Animadores para formarse en diversos temas
19. Coloquio teológico y Oración de Cuaresma.
Apostolado Seglar
21. Colegio de
arciprestes
21-22. X
Jornadas Nacionales de Empleados y Voluntarios Madrid. OMP
23. Monaguillos.
Seminario, de 17h a 20h.
23. Encuentro
Diocesano de Familia y Juventud
23-24. Fin semana. Silencio
y Oración, a partir de Bach
23 y 24.
Preseminario de 5º EPO a 1º ESO. Sábado 10h. a domingo 12h30
26. Celebración
penitencial para Universitarios. Residencia Esclavas
MARZO
2,9,16,23. Cursillo
prematrimonial. P. Sto. Domingo de Guzmán
02. 09. 16. 23.
Ciclo: Cine y familia
03. Día de
Hispanoamérica
3-10. Cursillo
prematrimonial. Franciscanas. Villimar
11-16. Cursillo
prematrimonial. Casa de la
Iglesia
15. Oración joven, a
partir de las 22:00h. Seminario por las vocaciones
23. Monaguillos.
Seminario, de 17h a 20h
23. Lectio
divina. Cuaresma. Benedictinas de San José.
23. Encuentro
de Adolescentes de Secundaria, en Burgos
23. Retiro para
jóvenes, de 10h30 a 14h. en monasterio “Las Huelgas”
23 y 24.
Preseminario de 5º EPO a 1ºESO. Sábado 10h a domingo 12h30
ABRIL
6 y 7. Preseminario
de 5º EPO a 1º ESO. Sábado 10h. a domingo 12h30
6 y 7. Convivencia
de Monaguillos, en el Seminario
6,13,20,27. Cursillo
prematrimonial. P. Sto. Domingo de Guzmán
08. Vigilia por la
vida
09 Coloquio teológico y Oración de
Pascua. Apostolado Seglar
8-11. 15-18.
Cursillo prematrimonial. Casa de la
Iglesia
12, 13 y 14.
Encuentro Jóvenes OMP. Canción Misionera. Fase Diocesana
12-14. Jornada
Animadores de 11:00 a 15:30 en el Seminario
12-14.
Encuentro Diocesano Jóvenes en el Seminario de 11:00 a 15:30.
13. Encuentro
regional de catequistas
13-14 Cursillo
prematrimonial. Maristas Miraflores
15. Colegio de
arciprestes
17 y 18. III
Jornadas “Ciencia y Cristianismo”
19. Oración
joven, a partir de las 22:00h. Vocaciones consagradas
28. Jornada de
Vocaciones Nativas
30.
Celebración del Día del Trabajo.
MAYO
04. Encuentro
Diocesano de Monaguillos en el Seminario
04. Jornada diocesana del Apostolado Seglar en
el Seminario
4 y 5. Preseminario.
5º EPO a 1º ESO. Sábado de 10h. a domingo 12h30
05. Pascua del
enfermo
09. Jornada
Delegados de Misiones. Zona Duero
13-16. 20-23. Cursillo
prematrimonial. Casa de la
Iglesia
17. Oración
joven a partir de las 22:00h. San José Obrero.
18. Retiro para
jóvenes, de 10h30 a 14h. en Palacios de Benaver
18. Encuentro
Diocesano de Cofradías en Villalmanzo
18. Vigilia de Pentecostés del Apostolado Seglar
19. Misa de Pentecostés de la Acción Católica en la Catedral
21 y 22.
Asamblea General de CEM y OMP
JUNIO
8 y 9. Preseminario
de 5º EPO a 1º. ESO. Sábado 10h. a domingo 12h30
10-13. 17-20.
Cursillo prematrimonial. San Martín de Porres.
16. Día de los
Misioneros Burgaleses. Pendiente de confirmación de lugar y fecha
21. Oración
joven, a partir de las 22:00h. Hermano San Rafael.
26 y 27. Convivencia
de ingreso en el Seminario
JULIO
8-11. Semana
Española de Misionología
15 al 21.
Campamento de monaguillos
AGOSTO
02-05 Peregrinación
diocesana de jóvenes a Covadonga.
SEPTIEMBRE
16-19. 23-26.
Cursillo prematrimonial. P. San Martín de Porres
OCTUBRE
14-17. 21-24. Cursillo
prematrimonial. San Martín de Porres
NOVIEMBRE
9,16,23,30. Cursillo
prematrimonial. Santo Domingo de Guzmán
DELEGACIÓN DIOCESANA DE APOSTOLADO SEGLAR. PROGRAMACIÓN DEL CURSO 2012-2013
Programación de la Delegación
de Apostolado Seglar para el curso 2012-2013
La programación de este curso está presidida por la celebración eclesial del “Año de la Fe ”. La archidiócesis se ha hecho eco de la iniciativa de Benedicto XVI y se ha puesto manos a la obra. Nuestra Delegación asume, pues, esta orientación y la quiere plasmar en las siguientes acciones:
1. Coloquios en el Año de la Fe
sobre los laicos.
A los cincuenta años de la apertura del Concilio Vaticano II volveremos a leer los textos que se refieren a los seglares y su misión en la Iglesia
y en el Mundo. Con ayuda de expertos invitados y de profesores de nuestra Facultad de Teología, volveremos a descubrir las grandes intuiciones del Vaticano II, su desarrollo en el Magisterio sucesivo y su vigencia para los momentos presentes.
Los Laicos en el misterio de la Iglesia
: su identidad propia y su peculiar vocación. Constitución dogmática Lumen Gentium Nº 30-42. Decreto sobre el Apostolado de los Seglares Apostolicam Actuositatem Nº 1-4; 23-32.
20:00 h. En el Aula 2 de la Facultad
de Teología
21:00 – 21:30 h. Oración de Adviento en la Capilla.
Segundo Coloquio: 19 Febrero 2013
La misión de los laicos cristianos en el mundo y las variadas formas de ejercerla. Apostolicam Actuositatem Nº 9-22.
20:00 h. En el Aula 2 de la Facultad
de Teología
21:00 – 21:30 h. Oración de Cuaresma en la Capilla.
El Año de la Fe
conmemora asimismo los veinte años de la publicación del Catecismo de
Tercer Coloquio: 9 de Abril
Distinguimos entre una Formación ocasional (cuestiones de actualidad, cursos temáticos…) y una Formación básica (conocer los fundamentos de nuestra Fe, renovar nuestra teología en contacto con la realidad…).
Puntos fuertes en nuestra formación de laicos cristianos (temas más apreciados, centros de interés…)
Vacíos y lagunas (ignorancia, sensación de repetirnos, cansancio y desinterés…). ¿A qué áreas afecta?
20:00 h. En el Aula 2 de la Facultad
de Teología
21:00 – 21:30 h. Oración de Pascua en la Capilla.
2. Jornada del Apostolado Seglar en Tiempo pascual
Siguiendo el modelo ya ensayado el pasado 28 de Abril de 2012, esta vez centraremos la Jornada
sobre “
Seminario de San José. Sábado 4 de Mayo de 2013
11:00 – 17:30: h .
3 Vigilia de Pentecostés
Sábado 18 de Mayo de 2013
Una Parroquia de la capital por designar
4. Uso de los medios de comunicación
En el mundo actual sin comunicación no hay comunión. Esta Delegación quiere cumplir el mandato cristiano de la comunión entre los hermanos, utilizando lo mejor posible las nuevas tecnologías. Este verano hemos inaugurado un Blog en Internet. Pero sólo es el principio.
- El equipo de la Delegación
está en contacto con "Nacer de nuevo" Reflexiones para el Año de la Fe
NACER DE NUEVO
CHARLA DE JESÚS-ANDRÉS VICENTE, DELEGADO DIOCESANO DE APOSTOLADO SEGLAR,
en la apertura del curso 2012-2013 el 17 de Octubre de 2012
Partimos del encuentro de Jesús con Nicodemo en el evangelio de San Juan (Jn 3.1-17). Este pasaje nos sirve para el dar el primer impulso al Movimiento para recorrer otro tramo del camino conjunto, precisamente en este Año de la Fe. Las palabras de Jesús “nacer de nuevo” se refieren al don de la fe que abre en el hombre una perspectiva nueva.
Veamos, primero, al personaje; el evangelio nos da suficientes datos sobre Nicodemo (Jn 3, 1-17; 7,50; 12,42; 19,39). Pertenece al grupo de los fariseos y es un “notable”, posiblemente, miembro del Sanedrín judío, una especie de senador. Parece venir en embajada a donde Jesús (“sabemos”) quizás para negociar con él un entendimiento pacífico, un pacto provechoso para todas las partes. Es un político y sus buenas maneras parecen huecas e impostadas.
Se presenta como “creyente” en Jesús, pero, en cualquier caso su fe es una fe imperfecta, a oscuras, una fe cobarde. Va a ver a Jesús de noche. No quiere ser identificado como discípulo del Nazareno.
Su fe presenta dos notas negativas: es vieja e interesada.
Es una fe vieja, anticuada. Se basa en “los signos”, en los milagros que hace Jesús y que le acreditan como “maestro que viene de parte de Dios”. Es la fe de los judíos, la del Antiguo Testamento. Una fe fundada en las grandes hazañas de Dios, en las obras espectaculares: la liberación de Egipto, el maná en el desierto, la tierra prometida, David que vence a Goliat… Un judío razona de esta manera: donde hay signos de poder allí está Dios. Pero este razonamiento se queda corto ante la persistencia del mal: el sufrimiento del inocente, la simple enfermedad, las desgracias y el dolor de la vida diaria… ¿Allí no está Dios? Ante esto, la fe de los judíos, como la de Job, enmudece. Más tarde San Pablo escribirá a los Corintios: “Los judíos exigen signos y los griegos buscan la sabiduría. Pero nosotros predicamos a un Mesías crucificado, escándalo para los judíos, locura para los paganos, pero para aquellos que son llamados, tanto judíos como griegos, es el auténtico Mesías, poder de Dios y sabiduría de Dios” (I Co 1,22-23).
Los milagros, incluidos los de Jesús, tienen una cierta ambigüedad; se prestan a razonamientos contrarios. Además, son limitados. Jesús cura a a.lgunos, pero no a todos; sigue habiendo guerras, enfermedades… Una fe basada sólo en los signos no sirve para ser valientes y dar la cara por el Mesías. Lo más, para ir de noche al encuentro del Maestro. Pero no para soportar el riesgo de perder el prestigio y la posición social.
Es una fe interesada. Busca sacar provecho para sí o para el grupo al que Nicodemo representa. Están dispuestos a negociar con él. Ellos reconocerían a Jesús la autoridad de rabbí, incluso le darían un puesto de notable, pero, a cambio, Él moderaría su lenguaje y se acomodaría al sistema existente. ¿No nos recuerda esto a las propuestas del Tentador en el desierto? (Cf Lc 4,1-13). Al menos, igualmente enérgica es la respuesta de Jesús a Nicodemo, como si de Satán se tratara: “En verdad, en verdad te digo (fórmula típica de Jesús para introducir un mensaje profético, en nombre de Dios) nadie que no nazca de nuevo podrá ver el Reino de Dios” y, más adelante, lo volverá a repetir explicitando más el contenido: “En verdad te lo digo, si no se nace del agua y del Espíritu, no se puede entrar en el Reino de Dios”. Como diciendo: “¡Tómalo tú en cuenta y díselo así a los tuyos. Aunque os creéis los dueños del Reino, no es para vosotros. El Reino no viene por la práctica de la Ley sino por el poder de la Cruz en la que el Hijo del hombre ha de ser levantado como mediador entre el cielo y la tierra. Se recibe por la Fe y se entra en él por el Bautismo del agua y la acción misteriosa del Espíritu.
¿Qué es lo que supone, por lo tanto, nacer de nuevo? Tres cosas:
1º. Dejar el camino libre al Espíritu de Dios.
Él tiene la prioridad: todo lo demás hay que sometérselo. Las normas, las tradiciones, los ritos, las instituciones han de estar al servicio del Espíritu de Dios.
Un órgano de tubos - con todo su aparataje de caja, registros, teclados… - necesita del soplo del viento para que emita su melodía. Lo primero es el soplo del Espíritu, no los libros ni las programaciones que tengamos. Nacer de nuevo supone que cada día nos prestamos a la acción gratuita e impredecible del Espíritu de Dios. Cada día, una melodía diferente. Tenemos que dejarnos guiar por la fuerza divina y enseñar por esa sabiduría que viene de lo alto.
Somos más de cincuenta las organizaciones de Apostolado Seglar presentes en nuestra diócesis. A una media de veinte miembros (y me quedo corto) somos más de mil los cristianos comprometidos en la Iglesia burgalesa. Si dejamos actuar verdaderamente al Espíritu, volverá a producirse “Pentecostés” y se refundarán unas comunidades cristianas que de nuevo asombrarán al mundo.
2º. Dejarnos sorprender por la novedad.
"El viento sopla donde quiere… así es el que nace del Espíritu”. Al Espíritu, como el viento, no se le ve, pero se le detecta por sus efectos sorprendentes. Asimismo, al Espíritu no se le puede programar: “Haz esto que hemos decidido…”. La Iglesia, cuando ora, dice: “Ven, Espíritu Santo”… Ven y haz lo que quieras. Por eso, quien se deja llevar por el Espíritu, va de sorpresa en sorpresa.
Hemos de consentir que Dios actúe en nosotros a su manera, no como lo hizo ayer, ni como lo hará quizás mañana. El Espíritu no se repite jamás. Cambian las circunstancias. El viento no suena igual si los árboles tienen hojas o están desnudos. Los creyentes debemos estar atentos a cómo actúa, por dónde silba, para no repetir la melodía. Si estamos atentos, él abrirá cada día nuevos espacios, ensanchará la Iglesia
Los dueños de un gran caserón, cuando los hijos se van marchando, reducen el hogar a los espacios más necesarios, dejando sin utilizar la mayor parte de la casa. Así pasa con la gente mayor. Con la edad vamos reduciendo nuestra vida, empequeñeciéndola, achicando espacios. Dejamos de relacionarnos con algunas personas, no visitamos a los amigos, nos cuesta salir… Nos vamos haciendo cómodos. Pero el Espíritu es anchura, apertura, novedad. Él nos lanza a la calle, al grupo apostólico; nos abre a la colaboración y al servicio.
3º. Tener un único Maestro
Jesús responde a Nicodemo también en plural: “En verdad, en verdad te digo: hablamos de lo que sabemos; damos testimonio de los que hemos visto”… Como dándole a entender: “Este “rabbi”, que tanto os inquieta, es tan singular no porque haga milagros sino porque viene de Dios; es su enviado”. Jesús es el verdadero y único Maestro, no porque le den tal título los rabinos o los notables de Israel, sino por su origen divino. Por eso, su testimonio es verdadero ayer, hoy y mañana. No está sujeto a los cambios de régimen, a la aceptación de los hombres. Viene como regalo generoso del Dios-Amor, para comunicar a la humanidad la Vida eterna.
Nicodemo, además de dejarse sorprender por el Espíritu, ha de hacerse discípulo y seguir al único Maestro. El viento que produce el sonido es el Espíritu; pero el artista que ejecuta la melodía es Jesucristo. A Él tenemos que dejarle actuar, porque es el único que conoce la sinfonía completa; el único que sabe de dónde viene y a dónde va (Cf Jn 13,3).
Cuando en vuestro grupo leéis el evangelio; cuando los creyentes nos enfrentamos a la Palabra de Dios, no tenemos que precipitarnos preguntándonos enseguida: “¿Qué tengo que hacer?”. De ahí pasamos rápidamente a la moral. Pero la primera cuestión que hemos plantearnos no es moral sino cristológica: “¿Quién eres Tú, Señor?” ¡Qué grandeza, qué belleza! ¿Cuáles son tus sentimientos, tu personalidad? ¿Cómo vives, cómo actúas?... En definitiva, centrarnos en Él y no en nosotros, para dejarnos sorprender por su Espíritu. Este Maestro sólo nos pide una cosa; sólo una actividad importante: ¡creer en Él! (Cf Jn 6,28-29). Es decir, la Fe. Lo demás vendrá en consecuencia.
LA EXPERIENCIA ESPIRITUAL DE LOS LAICOS EN EL MUNDO ACTUAL. VIDEO DE JUAN DE DIOS MARTIN VELASCO
CONFERENCIA DADA A LA ASOCIACIÓN DE LAICOS DOMINICOS EN LA FIESTA DE SANTA CATALINA.
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